چکیده
موضوع این رساله انفعال و عدم انفعال آب قلیل با ملاقات با نجس فی الجمله می باشد، منظور از فی الجمله در مقابل ابن ابی عقیل است که به نحو سلب کلی می فرماید آب قلیل به صرف ملاقات با نجس، نجس نمی شود والبته اقوالی مثل شیخ طوسی و آخوند و بعضی فقهای دیگر که قائل به تفصیلاتی شده اند از موضوع رساله خارج است بلکه اصل انفعال مورد بحث است . ابتدا در مورد آب و ماهیت آن بحث شده است و اینکه اصل اولی در آبها طهارت و پاک کنندگی می باشد. سپس ادله قائلین به انفعال مطرح شده است و به بررسی سندی و دلایل آنها پرداخته شده است و از شش دلیل برای انفعال تمسک شده که فی الجمله انفعال ثابت شد و بعد به بررسی ادله قائلین به عدم انفعل پرداخته شده است و بعضی از این ادله هم به نظر قوی آمد و لذا قائل به توقف در فتوی و احتیاط در عمل شدیم.
محقق: سید صادق آذریان
تذکر:اصل مقاله در معاونت آموزش مرکز فقهی ائمه اطهار علیهم السلام موجود می باشد.متقاضیان میتوانند جهت دریافت مقاله نام و شماره تلفن خود و نام مقاله مورد درخواست را به سامانه 50001000522790 پیامک نمایند.